陽光天地

編自瑪利亞‧芳婷的文章

耶穌在世上所做的一切工作，一定極其重要，所以需要讓上帝的兒子降世來做它們。 然而，當你仔細查看一下那些「極其重要的事情」時，會發現它們看起來並非如大多人所稱的那種「壯舉」。耶穌做的許多事
情──「靈性上的轉變」，很少會顯赫注目。這種情形發生許多次，諸如耶穌對尼哥底母所作的見証，1 耶穌寬恕那位放蕩的婦人之罪，2 耶穌在井邊遇見撒瑪利亞婦人的事件，3 這些事蹟表面上看來並無任何驚人之處。

耶穌曾教導和醫治眾人，這些是祂服事工作上比較顯眼的機會，如提供食物餵飽五千人。4 但祂也付出時間和注意力，專注地與一個人或一小群人心與心、靈與靈的溝通。

聖經有幾處記載耶穌改變人生命的靈性上奇蹟，卻並不需要很多時間或物力、精力。祂只是在機會成熟時，出現在需要自己的地方，忠信地給予人真理、愛、憐憫和寬恕，振奮一顆破碎的心、困惑的思想或一個迷失的靈魂。祂的禮物就是祂無條件的愛，而這愛給予人希望、光明和真理。

如果我們能跟隨祂的榜樣，按照祂指示我們的任何方式，去給予那些需要祂關心和扶持的人，那麼這個聖誕季節，就可成為符合祂心意的季節了。我們越是跟隨祂的榜樣行事，我們靈性的生命就會變得越豐盛。當我們盡己所能向他人表現出耶穌的愛，祂將幫助我們能更了解祂在我們生命中的計畫。

讓祂使用你來與他人分享祂的愛，這是祂最想要得到的生日禮物。無論你在做什麼其他事情也好，你都可以給出這份禮物，而這份禮物唯有你才能送給祂，因為這是出自你自己樂意之心的禮物。

我的聖誕禱告
耶穌，這個聖誕，我想要把我的心送給您作為禮物。請您進入我的心中，並以您那經得起時間考驗、無條件的愛來充滿我。

瑪利亞•芳婷與先生彼得•阿姆斯特丹，是家庭國際基督徒聯會的總監。■

1. 請參閱約翰福音3:1-21
2. 請參閱路加福音7:37-38, 48
3. 請參閱約翰福音4:1-29
4. 請參閱馬太福音14:21

蘇珊•戴維斯

我一向喜歡紅綠色交加的聖誕紅，並以為就是因為它們的鮮豔顏色，使它們在聖誕裝飾上贏得了一席之
地。然而事實並非如此而已……

依據墨西哥的傳說，十六世紀的一個平安夜，一個名叫瑪麗亞的農家女孩感覺心煩意亂，因為她沒有禮
物可放在村裡教堂的耶穌聖像前。往教堂的路上，想到自己那麼貧窮，以致無法獻上甚至一份小小的禮
物，因此心裡很難過。她的表妹鼓勵她，只要她發自內心和愛心地獻上，不論禮物是多麼卑微，耶穌都
會接受的。

在得到這番鼓勵之後，瑪麗亞在教堂四周跑來跑去採集各種野草，把它們串成一個小花束。她知道這並
不是很多，但她祈禱儘管她的禮物很卑微，卻能完全代表她的心意。當她朝著聖壇走去，準備獻上禮物
時，有人責備她，他們質疑將野草獻給聖嬰是否合宜。

瑪麗亞決心不論如何也要獻上自己的小花束，她勇敢地朝教堂前方走去，屈膝跪下，將花束放在聖嬰誕
生情景雕像前方。根據傳說，就在那一刻，野草中綻放出鮮紅色的花朵，所有在場的教區居民們都宣稱
他們看到了一個聖誕奇蹟。因為這種植物是在聖誕期間開花，所以它在墨西哥被稱為「平安夜之花」。

十七世紀時，墨西哥方濟會的修士，開始用聖誕紅來慶祝聖誕。聖誕紅的花和葉子的形狀，讓人想起「
伯利恆之星」，它引領三位博士前往基督降生之地。紅色的葉子象徵基督的寶血，而綠色的葉子則象徵
永恆的生命。

發現這個紅綠對襯、賞心悅目的植物，還有這樣的故事來源，的確讓人感到耳目一新，這也提醒我們對
聖誕節其他傳統的含義，做更入的瞭解。讓我們總是要記住，上帝甚至可以將我們最卑微的努力，轉變
成火焰般的花朵，來宣告祂對全人類的愛。

蘇珊•戴維斯與非營利機構合作服務，並是位自由撰稿人。■

施李淑萍

一張小卡片從紙堆中掉了出來。這是一張老照片，沒什麼特別，不過是藍天下行、在平靜海面上的一艘小

漁船。我不曉得這張照片是怎麼會出現在此的，但我不禁宛然一笑，因它勾起我年幼時在海邊玩耍的記憶

，那種沙子在腳趾間的感覺，我和鄰居朋友們一起揀貝殼，一起比賽誰能把石子扔到海裡最遠的地方。

我生長在台灣南部的一個小漁村裡。它是個延伸到海裡的半島，羊腸小道夾雜著簡陋房屋，擠在狹窄細長

的土地上，一邊是海港，一邊是深遠寬闊的海洋。我青少年時，住在樓上一間小房間裡，從那唯一的一扇

木框窗口往外看，可看見海港夜晚的燈光，還有次日清晨漁船滿載而歸。

那時我的家境貧窮，過著很簡樸的生活。但直到多年之後，當我在日本從事義務性工作時，才領悟到我其

實當時是多麼富有──擁有一些真正重要的東西。從我在日本居住的地方，需要開幾個小時的車，才能離

開擁擠繁忙的城市，聞到帶鹹味的海之氣息。

一天，我們的團隊在拜訪一家育幼院，我和一位18歲的少女聊天。她突然問我是否曾到過海邊。她告訴我

說，她從未去過海邊，她一直有個心願，希望有機會能去海邊玩玩，感受沙子和海浪撫摸她雙腳的感覺。

我當時必須找個藉口離開，到洗手間去，因為我不想在她面前掉淚。

有時我為這個禱告、為那個禱告，希望它們能讓我的人生之旅容易些、快樂些。然而我的禱告和心願所得

到的回答，往往是讓我領悟到我是個多麼有福的人，我該感恩的事情有多麼多啊。

施李淑萍是一位九個孩子的母親，在台灣從事傳福音和基於基督信仰的輔導工作。■

拉斐爾•何玎

忠信的人是可靠誠實的。他們忠於上帝，忠於祂召叫他們去從事的工作，無論是什麼也好。他們信守承諾，並履行對他人的責任。所有這些都是他們基督徒的本分。

忠信的人之所以忠信，是因為他們被其信仰所充滿。他們的信仰給他們力量去做有責任感的人。他們為上帝的話語所充滿，而那正是信心的來源，1 因此他們會自然而然地按照聖經所說的話行事。他們的信仰是活生生的信仰，是用行動表現出來的。2 無論情況好壞，忠信的人始終如一，因為他們知道他們所相信的是誰，並深信祂做的每件事到最後都會對他們有益。3

你如何能保持忠信呢？就是與耶穌保持親近，並一天、一天的忠信。忘記過去，不要擔憂明天。「所以不要為明天憂慮。因為明天自有明天的憂慮。」4 你若閱讀上帝的話語，今天盡力做個忠信的人，那麼你便會繼續保持忠信；而那對他人就會成為一個見証。

拉斐爾•何玎是居住在澳洲的一位作家，《忠信─ ─每天在成長的果子》一文乃摘自《活躍人生》叢書系列中《上帝的恩賜》一書，該書可在Aurora網路書局訂購。（http://shop.aurorapro duction.com)

她所作的、是盡她所能的！
在耶穌死前，一位親愛的婦人用香膏塗抹祂，耶穌這樣說：「她所做
的，是盡她所能的。」5或許你認為自己能做到的不多，但你至少盡力而為了。你若忠信地盡力去做上帝交付給你的工作，無論那工作是大、還是小，有一天祂必會大大獎賞你的。6你將獲得永恆的獎賞和永久的榮耀；並從你對祂的工作的投資，感受到一種真正而持久的成就感。你將聽見祂對你說：「好，你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。」7
──大衛•布蘭特•博格（1919-1994）

「在不多的事上有忠心」之獎賞，就與「在許多事情上有忠心」一樣，因為重點在於同一個詞，那就是：「忠心」的人，將會得以進來「享受[他們]主人的快樂。」
──查爾斯•西摩•羅賓遜（Charles S.Robinson, 1829-1899)

1. 請參閱羅馬書10:17
2. 請參閱雅各書2:18, 21-26
3. 請參閱提摩太後書1:12；羅馬書8:28
4. 請參閱馬太福音6:34，並請參閱腓立比書3:13-14
5. 請參閱馬可福音14:3-9
6. 請參閱羅馬書14:10
7. 馬太福音25:21

喬伊絲•蘇婷

我孩提時，我們總是有很多雞，在美國紐約州普萊森特希爾的農家庭院裡，四處亂跑，

找蟲子吃；用爪子挖地土，找尋種籽。牠們過著逍遙自在的幸福生活。就是因為這個

原因，雖然我在購買食品上的預算相當節制，但我仍總是購買那些在農場自由放養的

雞所生的蛋。我相信快樂的雞能生更好的蛋。

當我年紀還小時，我就注意到，雞群裡面存有一種特定的啄擊秩序。大部分的雞都相

當合群而謙和，牠們只關心自己的事情。但有些雞卻四處遊蕩，鼓起自己的胸膛，欺

壓其他的雞……還要拔牠們的尾毛。

剛開始，這種情況看來有點滑稽可笑。我還記得看到有些母雞追趕其他的雞，傲慢地

拔掉牠們的尾毛。牠們可能認為自己因為有某些特質，而比其它母雞優越。或許那隻

拔毛的母雞在向其它母雞指出，那隻被拔毛的母雞自視過高，需要煞煞牠的威風。也

許雞較不會用牠們的舌頭犯罪，而是更容易用牠們的喙來犯罪。

然而奇怪的是，這種拔毛的行為變成嚴峻的挑戰。待人如己的「為人準則」產生反作

用︰們對其它雞的所作所為，結果回報到牠們自己身上。牠們越是拔其它雞的毛，就

越被其它的雞拔毛。到最後，我們穀倉旁院子裡有些原本漂亮的雞，看起來十分可笑。

雞的主人們討論過這個問題。他們都知道這是個問題，但幾乎束手無策。他們只能試著

在問題泛濫成災之前，把那些拔毛雞隔離起來。很多人把這個情形歸因於缺乏維他命，

因為餵養越好的雞，較不會拔毛。在我們農場裡，拔毛成癖的雞通常的結局是，離開雞

場而成為週日的燉菜。

身為一位笨拙的小孩，在我觀察這些雞以後，我很早就學習到，最好的自衛其實並非防

禦性的行為。在任何社交情況下，我學會避免拔毛。在食物鏈中，那些較具競爭性的動

物，認為牠們必須去吃其他的動物，或是被其他的動物吃。我和牠們是不同類的，我了

解到「拔毛」實際上是一種自我毀滅的習性。和其他母雞一起待在雞場裡，好過在燉鍋

裡。耶穌在登山寶訓裡，完美地說明這個道理︰「溫柔的人有福了，因為他們必承受地

土。」1或是如養雞農夫們說，溫柔的雞必會承受雞場！

喬伊絲•蘇婷是位教師和作家，住在美國德克薩斯州聖安東尼奧市。■

1. 馬太福音5:5