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「叫人活著的乃是靈、肉體是無益的.我對你們所說的話、就是靈、就是生命。」-約翰福音6:63

「所以你們或吃或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 神而行。」-哥林多前書10:31


主旨由有心人士投稿,分享上帝的愛及話語在你生命中動工、所作所為的種種生活見證、故事、心得、感想等,以造益他人。

內容可投稿本身的人生經驗,或針對閱讀《活躍人生》、《思潮》、《寶藏》等,以及其他激勵性之文章書籍的心得分享。

《活躍人生》、《思潮》 之期刊,可參閱   http://activatedchinese.org/   http://www.thefamily.tw/  →心靈滋養站)

 目的:彼此鼓勵,幫助他人,分享上帝話語在我們生命中改變的能力,以此來榮耀主,帶領更多人認識祂和祂的愛,並從中大大受益。如內容適合而富啟發性,將會被採用刊登在《活躍人生》雜誌裡。

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我一向總是特別喜歡復活節。


雖然聖誕節是全世界都在歡欣慶祝的快樂而興奮的節日--即使連非基督徒亦然,但我覺得復活節在慶祝耶穌為我們每個人所做的一切。復活節全是有關耶穌和我之間的關係。當我還年幼時,我從未了解這種關係。耶穌誠然是我的朋友,但我和祂之間沒有更深的關係。我猜想那時我把耶穌看做是猶如我玩遊戲時的「救命卡」,我可以依賴祂解救我脫離困境,但僅在我有需要時才與祂有互動關係。


所以那時我們的關係只是單向的,我絲毫不知道我錯過了些什麼,直到我14歲那年的一天晚上。我正躺在床上聆聽MP3播放器播放一首歌,我甚至忘了這首歌原來是在我的播放列單上。這首歌是從耶穌的觀點來唱的,歌詞大概是這樣:


即使你是世上唯一存在的人, 我仍然會為你而死; 即使你是世上唯一存在的人,我仍然會為你而哭泣, 且從死裡復活, 即使你是世上唯一存在的人。


這首歌繼續唱道,祂為我所受的一切苦難,即使只為了我一個人,祂也願意這麼做,而祂的確承受過這一切。我還記得那時我躺在床上,想到這個概念的艱鉅性。 「上帝之子」竟願意為了我而降世為人,經歷過難以言表、數不盡的折磨和辱罵,且獻出祂的寶血、為我犧牲而死!


雖然我通常不是個非常感性、 感情豐富的人,但那時我把臉埋在枕頭裡哭了,因為想到耶穌這麼偉大無私的愛,讓我無法自禁。祂的心對我懷有那麼多的愛,以致祂願意為我的過錯而被釘十字架。耶穌明明知道祂會被排斥拒絕、鄙視和隔絕,但祂看到了我的靈魂,認為值得祂付出那麼大的犧牲。那不是一種「只要救一個人,其餘人就都倖免於難」的交易。祂為了我們每個曾活在世上的人,歷盡每個令人羞辱且痛苦的折磨,而做了這個讓每個人都可因此得救的犧牲。


這就是為什麼復活節對我來說尤其特別,因為它展示出一位恆久存在、非常愛我們的上帝的所作所為, 祂為了與我建立個人關係,願意犧牲到何種的地步。我知道我給祂的愛,永遠無法與祂給我的愛相比, 但我會盡力向祂奉獻我的一切。


愛美密茲蘭尼生於南非,且在那裡生活。她是全職傳道士,協助志工方案「愛心援手」。在閒暇時她研讀微生物學和拉小提琴。

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我曾以為我的生活是穩固而幸 福的。我有一個愛我的丈夫, 四個可愛的孩子,還過著身為 援助人員的充實生活。後來我 們搬到印尼,在國際社會福利 理事會的贊助下,與一個殘疾 兒童收容所合作,非常喜歡這 個經驗。

然而在我第五個孩子出生 後,發生了不同的轉變。我開 始常常與噩夢和憂鬱搏鬥,這 使得我生活各方面蒙上陰影。 然後我的婚姻破裂了。

在這個時候,我和其他一 些當地外籍母親結交為友。她 們是基督徒,她們不僅向我敞 開自己的家和生活,還為我祈 禱,並指引我認識神的話語。

在她們的鼓勵下,我開始 在聖經中找到人生的答案。有 一天,當我讀到以賽亞書第54 章,這些話讓我感動得落淚:

「不要懼怕;因你必不再活 在羞辱裡。也不要害怕,因你 必不至受辱。你必不再記得你 年輕時的羞愧,也不再記念你 寡居的悲哀。」

「因為造你的主將會是你的 丈夫......祂是你的救贖主。」

「我會教導你所有的兒女, 他們必享大平安。1

雖然這段經文是幾千年前寫 的,但不知何故,我覺得是上 帝在親自對我說話。我並不完 全理解所有的經節,但當我一 遍又一遍地閱讀它們時,我感 到很受安慰。

這對我來說是一個轉捩點。 不久,悲傷的夢完全停止了,幾 個月來,我第一次能夠安睡。我 的日子也變得更快樂,我的前景 變得更為樂觀。我繼續在東南亞 生活,撫養我的五個孩子。他們 現在都已長大成人,而且結婚 了,也使我蒙福、成為有十四 個孫子女的祖母。

現在回顧,我領悟到上帝實 現了這些承諾的程度有多麼深 遠廣闊。祂拾起了我生命中的 碎片,並把它們再次拚放在一 起、修復得完全。

迪娜•艾倫斯於東南亞任教超過25 年,退休後仍積極參與志願工作, 並筆耕不輟、追求她的寫作興趣。■

把你所有的憂慮和關心都交給上 帝,因為祂顧念你。--彼得前書 5:7(NLT)

在最黑暗的夜晚,堅信依靠上 帝愛你的保證,祂總會為你提 供建議,開出一條你可以走的 道路,和給予可以解決你問題的 辦法--你必將體驗到你所相信 的。上帝永遠不會讓任何信靠祂 的人失望。--巴絲莉雅•席琳克 (Basilea Schlink, 1904-2001)


1. 以賽亞書 54:4-5, 13(NLT)


 

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我喜歡照料我的花園, 但我有時對種花有些困擾。我喜歡每年春天買幾種鮮花,享受它們綻放, 度過漫長的夏日,照顧它們,為它們澆水,欣賞它們的美麗。但當它們開始枯死變黃,看到它們這種景況,我就會很難過。

當我在季末看到植物逐漸枯萎時,我幾乎想完全放棄照料花園。但到了春天,我總會感到萬分驚訝。我看到第一批小小的新芽從地面上生長出來,領會到這些植物的生命還在,種子的胚芽還在。我只需要有耐心,需要信 賴那些種子。我需要讓它們去做它們該做的事情,誕生成為一株充滿榮光 的新植物。

這就像我每個新年的意念、夢想和目標:有時我只是需要任由它們自由發展,或是暫時擱置它們一段時間。我需要相信,當時機成熟,所有這些意念都會再次萌發, 然後我就會有一個方案了。之後, 如果我溫柔而勤奮地從事這個方案,它便會起死回生。

因此今年我將不再哀悼死去的植物和 方案。我會放手、給它們時間。然後 當時機成熟,陽光明媚,溫和的雨水又開始下降時,我就可享受開始一些新的美麗事物的祝福。


喬伊絲•蘇婷是一名退休教師和作家,住在美國聖安東尼奧市。■

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挑擔

 

迪娜•艾倫斯

 


最近,我的一個朋友告訴我︰「我的生意做得不錯,但我過敏的問題比以往都更嚴重。似乎每當我壓力大時,這問題就會變得更糟。我在想,這兩者之間是否相關呢?」 

我們都可以了解忙碌這個問題,然而耶穌告訴我們︰「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。 」1

這節經文中「軛」這個字,對我們大部分居住在城市裡的人而言比較陌生;但在亞洲國家,你仍經常可看到男男女女扛著重物去市場。他們用扁擔放在肩膀上,然後兩頭各掛個籮筐。秘訣就在於保持恰到好處的平衡。他們走路有特定的步調,這樣兩頭的籃子就不會搖擺得太厲害。

雖然耶穌知道祂在世上的時間很短,但祂並沒有瘋狂地設法把每個工作天的行程,都排得滿滿的。反之,祂以均衡的方式來承擔祂的擔子,累的時候就休息2,並鼓勵祂的門徒也這麼做3。同時祂還花時間離開眾人,獨自默想禱告,聆聽祂天父的聲音。4

如果我們能保持以正確的步調行事,我們也可以肩挑重擔,均衡地履行我們的責任和抽出時間去休息與補充體力。
迪娜•艾倫斯住在印尼的西爪哇省,她活躍於當地的志工活動。■

1. 馬太福音11:28-29
2. 請參閱馬太福音8:24
3. 請參閱馬可福音6:31
4. 馬可福音1:35

你們要將一切的憂慮卸給上帝,因為祂顧念你們。
──彼得前書5:7

凡事都有定時︰輕鬆有時,忙碌有時,嬉戲有時,工作有時,接受有時,給予有時,開始有時,結束有時。──喬納森•洛克伍德•休伊(Jonathan LockwoodHuie, 生於1944年)

讓你不堪重負的不是擔子,而是你承擔它的方式。
──羅伯特•惠特菲爾德(Robert Whitfield)

世上主要的工作不是天才做成的,而是由平衡生活的平凡人做成的。他們學會了以一種不平凡的方式來工作。──戈登•興格萊(Gordon Hinckley, 1910-2008)

幸福不是一個強度方面的問題,而是平衡、秩序、節奏與協調和諧一致。──托馬斯•默頓(Thomas Merton, 1915-1968)

 

 

 

圖片出處:挑担的農婦(威廉•迪柏 攝)

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林腓立

對於「恆久忍耐」與「耐心」這兩個詞,我以前曾有自己的定義。「恆久忍耐」是在
忍受某些事情,而「耐心」則不然。前者有點「但願我不需忍受那麼久」的意思,而
後者則是有「但願我有點耐心」之意。當然,除此之外,這兩個詞還有更多的意義,
特別是「恆久忍耐」一詞。

當我在一些聖經譯本裡,深入考究「恆久忍耐」(longsuffering)一詞的原文時,我發
現該詞有另一層面的意思。其希臘語原文是μακροθυμέω(讀作makrothumia),Makro
的意思是「長」(long—其意思顯而易見),而Thumia則是脾氣的意思。這給了我一
點啟蒙。對makrothumia更準確的翻譯,或許該是「有耐性」或「好脾氣」,它的反義
詞是「無耐心」或「暴躁脾氣」。

我的妹夫不久前曾參加過一次會議。他回來後告訴我說,會議中有一位講員述及,人
們現在「把不由自主地發怒」歸為「間歇性爆躁症」(Intermittent Explosive Disorder
IED)了。如果突發的暴躁脾氣現在被視為精神病症,那麼有耐性的好脾氣,被視為精
神健康的徵象,是很合理的。那位講員還論及,患有IED病症的比例,已經達到令人擔
憂的地步。我可說,我個人最近遭遇的一些經歷,能為那個說法提供一點有趣的佐証。

就在幾天前,我和太太在鎮上散步。我們身後傳來一連串的咒罵聲,原來是一位衣著考
究的女士,她咒罵的方式能讓任何饒舌歌手都自愧不如。她當時顯然正在向一位在人行
道上騎單車的老人家發火。這位原本優雅的中年女士「人行道上的暴怒」,真讓我感到
大吃一驚。我們住在一個海灘旁的城鎮裡,因夏季即將來臨,我們預期到時這裡的人口
會暴漲。這種情形對當地經濟有利,但卻對這個原本悠閒小鎮的交通、食品價格,還有
其他各方面,造成混亂的影響。因此,至少在我們這裡,我們將會面對鍛鍊好脾氣的季
節。

在歌羅西書裡,聖保羅列出一些基督徒應當培養的品性,而你猜對了,「恆久忍耐」就
是其中之一。「就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、恆久忍耐的心;彼此包容、彼此饒恕
……主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外,要存著愛心。愛心就是
聯絡全德的。」──愛是使所有其他德性凝聚在一起的膠。──「又要叫基督的平安在
你們心裡作主。」1還需要更多的解釋嗎?

林腓立是一位小說家,並是心靈與末世論議題方面的評論家,現居住在加拿大。■

1. 歌羅西書3:12-15

 

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一年過去,新的一年又來臨了。在送舊迎新之際,你難免會反省過去。回顧過去,且為你做的某些事情感到
遺憾,或懊悔你但願做到、卻沒有做到的事,這乃是人的天性。上主體諒你那種情形,祂同情你,祂知道感
到遺憾是人之常情。但請不要忽略了你生命中所有美好的部分──你被上主所祝福而得到的愛、喜樂、歡欣
、友誼和鼓勵靈感,還有你如何也曾對其他人是一個祝福等等。

此外,你曾做的一些選擇,好像造成嚴重的結果,或是並不如你所想要的。請記得,你或許尚未看見全部的
結果。那些看似是一塊石頭或一條蛇的事情,結果可能會變為像麵包或甚至是一頓包括有前菜、主餐和甜點
的大餐的祝福呢!有人曾說:「快樂的終結,取決於你在哪裡停止你的故事。」那個原則運用在那些愛上主
的人身上也是千真萬確的,因為祂總是會在萬事上使我們得益處。或許,我們可以換個方式來說,「萬事到
最後都會有好的結果;如果它現在看來不好的話,那是因為現在並非結尾之故。」

當我們回顧過去時,即使我們曾做過一些錯誤的決定和選擇,即使有些事情不如我們曾預料的發生,即使有
些目標並未達成,即使我們曾有過欠缺、失望、失意、失敗之處等等,讓我們還是多往好處想,數算我們的
祝福,而非僅是想那些「但願我曾做到」的事吧。聖經說得好:要記得那些美好、可愛、令人欽佩,值得讚
揚的事情(腓立比書4:8)。這樣做也編造成了你的生命史。同時讓我們感謝主幫助我們在過去所做好的決
定和選擇,還有祂在未來會幫助我們去做的那些決定。以這種積極的態度來迎接新年,似乎是更明智而積極
的做法。

你的未來並不受限於你的過去。不論你以前曾做過什麼決定,或是其他人為你做了什麼決定,你現在的景況
如何也好,未來仍然如上帝所應許的那樣光明。祂的應許其中之一,如「對你而言,沒有一件不能做的事」
(馬太福音17:20),還有「在信的人,凡事都能。」(馬可福音9:23)你的情況若不如你所想要的,那麼現
在就正是改變的時候了!

——編自瑪利亞‧芳婷的著作《等候快樂的結局》

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世界是你的傳道區!

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上主,感謝您給我們淚水,淚水幫助洗淨我們的眼睛、我們的心,而且它洗淨我們的意念及澄清我們的思想。

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 徵文主題:

八月份:回報父母之情、感恩圖報、上帝--我們的天父

九月份:生活見證分享、上帝話語的效力

十月份:寬恕、恩慈、友善、憐憫之心



※每月十日截稿次月主題。
如:四月十日截稿五月主題。

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